وثانيا : السائل : " يا رسول الله ! فما علامة حبكم ؟ " هو : " عمر ابن الخطاب " ، وقد جاء هنا : " قيل " . وثالثا : في ذيله : " وآية حبي حب هذا من بعدي " ، ولم يذكره . ورابعا : كلامه في " حسين الأشقر " مردود ، وقد أوضحنا وثاقة هذا الرجل في بحوثنا السابقة ( 1 ) . و " عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن علمه ما عمل به ، وعن ماله مما اكتسبه ، وفيم أنفقه ، وعن حب أهل البيت . فقيل : يا رسول الله ! ومن هم ؟ فأومأ بيده إلى علي بن أبي طالب " . أقول : أخرجه ابن عساكر ، " عن مشايخه ، عن الباغندي ، عن يعقوب بن إسحاق الطوسي ، عن الحارث بن محمد المكفوف ، عن أبي بكر بن عياش ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر " ( 2 ) . ولا مساغ للطعن في هذا الحديث سندا . نعم ، هو من حيث المتن والدلالة مما لا تحتمله نفوس القوم ، ولذا تراهم يصفونه بالبطلان ، من غير جرح لأحد من رواته ! ! فقد عنون الذهبي في ميزانه " الحارث بن محمد المعكوف ( 3 ) " ولم

--> ( 1 ) راجع ترجمته في مبحث آية التطهير ، تراثنا ، 43 - 44 ، 1416 ه‍ ، ص 190 . ( 2 ) تاريخ دمشق - ترجمة أمير المؤمنين - 2 / 161 . ( 3 ) كذا ، لكن في لسان الميزان 2 / 159 ، وتاريخ دمشق : " المكفوف " .